Poynter Podcast'leri: Danimarka'da Çeşitlilik ve Karikatür Tartışması

Arşiv

Danimarkalı gazetecilerin karikatür tartışmalarının işlerini yapma biçimleri üzerindeki etkileri hakkında konuşmalarını dinleyin.

Bu dosyayı iPod'unuza yüklemek için bu bağlantı iTunes arşivinize veya bu bağlantı MP3'ü indirmek için

Poynter öğretim üyelerinin karikatür tartışması üzerine bir yuvarlak masa toplantısı düzenlediği Şubat 2006 başlarından bir podcast'i dinlemek için, buraya tıklayın .

altı ay oldu şimdilerde ünlü olan Muhammed karikatürleri yayınlandığından beri Danimarka gazetesinde Jyllands-Posten .

Bu hafta Poynter'i ziyaret eden üç Danimarkalı gazeteciyle, Roy Peter Clark tartışmayı daha iyi anlamayı amaçlayan bir tartışmayı yönetti - Danimarkalı bir bakış açısıyla. Gazeteciler - Jens Otto Kjaer Hansen ve Jacobsen'den Peter itibaren Gazetecilik ve Sürekli Eğitim Merkezi (Gazetecilikte Mesleki Gelişim Merkezi) ve Yalnız Vandborg , Kopenhag'dan Alerji Presi — dünyanın dört bir yanından gelen şok edici tepkinin Danimarkalı gazetecileri kendi toplumlarındaki dini ve kültürel çeşitliliğe yönelik yaklaşımlarını yeniden düşünmeye sevk ettiğini söyledi. Danimarkalı gazeteciler, şimdi bu çeşitliliği mümkün olduğunca sorumlu bir şekilde nasıl kapsayacaklarına karar vermeleri gerektiğini söylediler.

- Yapımcı Meg Martin ve Larry Larsen

---

Hafifçe düzenlenmiş podcast'in bir dökümü:

Roy Peter Clark, Poynter başkan yardımcısı ve kıdemli akademisyen: Ben Poynter Enstitüsü'nün kıdemli akademisyeni Roy Peter Clark. Ve bu podcast, Poynter Enstitüsü'ndeki üç gazetecinin varlığından yararlanıyor. Danimarka . Peter Jacobsen ve Jens Hansen ve Lone Vandborg var. Peter, kendini tekrar tanıtır mısın lütfen?

Peter From Jacobsen, Program Direktörü, Gazetecilik ve Sürekli Eğitim Merkezi (CFJE: Gazetecilikte Profesyonel Gelişim Merkezi): Evet, merhaba, ben Peter ve Danimarka'daki Gazetecilik ve İleri Eğitim Merkezi için danışman ve öğretmen ve gazetecilik analizi [üzerinde] çalışıyorum.

Lone Vandborg, kopya editörü, Alerji Presi : Merhaba, ben Lone ve adında bir Danimarka TV dergisi için çalışıyorum. Alerji Presi orada ve bazen bir TV yorumcusu olarak Eurosport .

Jens Otto Kjaer Hansen, yönetmen, CFJE: Evet, ben Jens Hansen ve Peter'ın bahsettiği Merkezin yöneticisiyim.

Roy Peter Clark: Tamam çok iyi. Teşekkür ederim. Amerika Birleşik Devletleri'nde, aslen Danimarka'da olan ve Muhammed Peygamber'i tasvir eden bir dizi karikatürün yayınlanmasıyla ilgili tüm meseleleri düşünüyor ve tartışıyoruz. Bunların yayınlanması ve sonraki olaylar, dünya çapında çeşitli protestolara yol açtı - bazıları barışçıl, bazıları çok, çok şiddetli. Ve gazetecilerin nasıl haber yapacaklarını, nasıl düşüneceklerini bulmalarına yardımcı olmaya çalışıyoruz.

Burada Amerika Birleşik Devletleri'nde büyük sorulardan biri şuydu: “Diyelim ki, ifade özgürlüğü ile toplum arasındaki ilişki hakkında daha iyi bir sohbete girişebilmemiz için karikatürleri, görüntüleri yeniden yayınlama sorumluluğumuz var mıydı? dini veya etnik bir grubun hassasiyetlerini gereksiz yere rencide etmeme arzusu mu?”

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tartışmalar çok, çok yoğun oldu. Bu yüzden üçünüzün buna biraz ışık tutmanıza yardımcı olabileceğini düşünüyorum. Bu yüzden, karikatürlerin yayınlanmasından bu yana geçen aylarda Danimarkalı gazeteciler arasındaki konuşmanın ve tepkinin nasıl olduğunu anlamamıza yardım eder misiniz?

Peter Jacobsen: Bununla ilgili biraz söyleyebilirim. Geçen yıl Eylül ayında, burada Poynter'deki haber odası eğitmenleri konferansına katıldım ve çeşitlilik hakkında çok ilginç bir tartışma vardı. Danimarkalı grubun bir parçasıydım ve [Danimarkalı] grup içinde [çeşitliliğin] bizim için çok önemli olduğu konusunda çok fazla farkındalık olmadığını düşünüyorum. Ama sanırım Danimarka'da bu vakayı yaşadığımıza göre artık çok daha fazla farkındalık var ve bunun bizim için de çok önemli olduğunu herkes görüyor. Aslında biz de sizin gibi çok kültürlü bir toplumuz, burada Amerika Birleşik Devletleri'ndesiniz.

Yalnız Vandborg: Çalıştığım yerde, aslında biz de bunu çok tartışıyoruz, [yayınladığımız] yayınların hiçbirinin onu taşıyacak veya taşımayı düşünecek herhangi bir yayın olacağını değil, çünkü [bunlar] daha çok eğlencede [yan]. Yani bu tartışmayı yapmak zorunda değildik, ama elbette [konuştuk] ifade özgürlüğü (Söylemek istediğini söyleyebilir misin?) ve tüm bu dini tartışma.

Ve birçok şeyi özetlemek gerekirse, dönüştüğü şeye dönüşebilmesi hepimizi şaşırttı sanırım. Muhtemelen bunun nedeni, son birkaç yıldaki veya son birkaç on yıldaki mirasımız, dinin şu olmasıdır — genel Danimarkalılar, Hıristiyan Danimarkalılar için, bu kadar gücenmezdiniz, bir şey olsaydı, sadece derdiniz. , 'Ah peki.' Ve [böyle] güçlü duyguların [bunun içinden çıkmış olması] elbette bizi “Vay canına” demeye sevk etti. Bu bir sürprizdi ve sonra “Yapmalı mısınız?” hakkındaki tüm o tartışma [vardı]. “Bunu yapmak uygun mu?” 'Bir şeye yardımcı oldu mu?' 'Şimdi, 'Orta Doğu'nun öfkesi tarafından kontrol edemeyiz' gibi olmak için göstermeli miyiz? “Yoksa onlara tekrar gösterelim mi?” “Yoksa bunu kalbe alıp şöyle mi demeliyiz? böyle çizgiyi aşmak mı?” - bütün bu tartışma.

Ve şunu söylemeliyim ki, insanlarla konuştuğunuzda, bu - 50/50 bile diyemem - bazı sorunlar 80/20 gibi gidecek ve diğer konular tam tersi olacak. Ve herhangi bir sonuca vardığımızı düşünmüyorum, çünkü bir gün yeni bilgiler olacak ve siz bu şekilde hissedeceksiniz ve başka bir gün yeni bilgiler olacak ve başka bir şekilde hissedeceksiniz. Ve bence bu bizim için bir öğrenme süreci ve Peter'ın dediği gibi, bizim için gerçekten dikkat edilmesi gereken başka meseleler ve duygular olduğunun farkına varmamız oldu.

Roy Peter Clark: Buna geri dönmek istiyorum, ama Jens, seni hemen dahil etmek istiyorum ve sadece gazetecilerle ilgili deneyimin ve buna tepkileri açısından bu konudaki yaklaşımının ne olduğunu sormak istiyorum.

Jens Hansen: Amerika'daki tartışmanız hakkında açılış konuşmanıza bir açıklama eklemek için alay ediyordum. Tartışmayı anladığımı söyleyebilirim, çünkü birkaç gün önce Danimarka'da yayınlanan ve bu karikatürün yaklaşık 104'ten fazla medyada ve 40'tan fazla ülkede yayınlandığını gösteren [bir rapor vardı]. Bu, aslında, birçok ülkedeki birçok medyanın bu eylem ışığında konuşma özgürlüğünü tartışmanın önemi hakkında aynı temel kararı aldığı anlamına geliyor ve bunun çok zor bir sorunun altında yattığını görebiliyorum. … bunun için uygun bir test olup olmadığı doğrudur.

Bu yüzden [tartışma için] bir hislerim var. Ancak soruya geri dönecek olursak, bence Danimarka'daki en önemli şey, bunun gerçekten bir sorun olduğunu aniden öğrenmemiz. Demek istediğim, olabilir, çünkü Danimarka'da ne yayınlayabileceğimiz, neleri tartışabileceğimiz konusunda çok açık bir geleneğimiz var. Muhtemelen, [bu] Amerika'dakinden daha [liberal], laik bir toplum. Ve her zaman bir tür zihinsel farklılık vardır ki, ciddiye almadan sert tartışmalara girebiliriz. Bazen de yanlış anlaşılabilecek bir şeye mizah anlamında atıfta bulunuyoruz.

Ama bu [mizahçı] olma meselesi değil. Bir tür ulusal geleneğimiz var ve bence birçok Danimarkalı [çizgi filmlerle ilgili bu kadar yaygara olmasına] oldukça şaşırdı. Bu yüzden, bunun nasıl olabileceğini anlamaktan bahsettiğinizde önemli olduğunu düşünüyorum. Demek istediğim, Danimarka'da önemli bir şey değildi ve daha da kötüsü, ya da daha kötüsü, bu perspektiften denilebilir ki, daha önce denendi. Ama ilk defa bu boyutta bir tepki aldık. Ve sonra bunun doğru olup olmadığına karar verebilirsiniz, ama kesinlikle kimse bunu beklemiyordu.

Roy Peter Clark: Danimarka'yı ziyaret ettikten ve birçok Danimarkalı gazeteciyle yakın bir şekilde çalıştıktan sonra, size Danimarkalılarla ilgili birkaç izlenimimi vereceğim. Danimarkalılar cinsellik hakkında konuşana kadar her konuda çok rahat görünüyorlar ve sonra Danimarkalılar sürekli gülmeye başlıyor. Danimarka'da cinsellik ve belirli ifade biçimleri konusunda tepkilerin biraz daha püriten olduğunu düşündüğüm Birleşik Devletler'den çok daha fazla açıklık var. Ve diğer bir şey, futbolseverler arasında sahip olduğunuz harika kurum da ilgimi çekti. Değil holiganlar , ama onlar denir eğlence , Bu bir kelime oyunudur, bir nevi eğlenceyi seven takipçiler gibi anlamına gelir ve Danimarka kültürünü Avrupa futbolunun olabileceği gibi yoğun duygusal durumlarda bile karakterize eder, Danimarkalılar bir nevi rahat, eğlenceyi seven ve rahat olarak kabul edilirler. .

Jens Hansen: Örneğin, kraliçemiz hakkında çok komik - ve bazen oldukça sert - karikatürler var. Ve herkes ve muhtemelen kraliçe ve ailesi de güler. [Konuşmak] ve [bir şeyleri] tartışmak için alışkın olduğumuz yol budur. Ve yine, bu, olanları yapmayı akıllıca yapmaz. Ama onu anlamaya çalışmak gerekiyor - bu çok açık fikirli tartışma geleneğinin bir parçası.

Roy Peter Clark: Size çeşitlilik hakkında bir soru sorayım – sizin tanımladığınız etnik çeşitlilik ve kültürel çeşitlilik. Danimarkalı gazetecilerle daha önceki konuşmalarımda, genel olarak etik veya gazete yazımı gibi şeylerden bahsettiğimizde, muazzam bir ilgi ve muazzam bir bağlantı vardı. Ancak şunu söylemeliyim ki – şimdi konuşuyorum, belki yaklaşık on yıl önce – ırksal ve kültürel çeşitlilik gibi konuları gündeme getirmeye çalıştığım ve toplumun bazı kısımlarını temsil etme ihtiyacı gibi bazı durumlar olduğunu söylemeliyim. Tepkinin merak olduğu, ancak kölelik tarihimiz ve göçmen geleneğimiz nedeniyle bunun bir Amerikan sorunu olduğu duygusu hariç tutuldu. Ama şimdi, bu deneyimin bir sonucu olarak tepkinin farklı olabileceğini söylüyorsunuz gibi görünüyor. Peter?

Peter Jacobsen: Danimarka'nın “Bu kadar ciddiye almayın” düşünce geleneğine bakarsak, bazı şeyleri çok ciddiye alan bazı insanlar olduğunu görebiliriz… Bu bizim için bir uyandırma çağrısı olabilir. biz farklıyız ve farklı düşünüyoruz ve bence bu Danimarkalı gazeteciler için tamamen yeni bir durum olabilir, çünkü gazeteciler olarak buna tepki vermeye başlarsak, insanların gerçekte ne düşündükleri hakkında çok daha fazla düşünmemiz gerekir. yayınlıyoruz. Bu, Danimarka'da da gazetecilerin kafasında daha fazla olması çok ilginç bir şey.

Roy Peter Clark: Lone, televizyon programınızı izliyor olsaydım, örneğin…

Yalnız Vandborg: O zaman tenis izliyor olurdun.

Roy Peter Clark: Tamam, Danimarka'da televizyon haber programlarını izliyor olsaydım veya gazeteleri okuyor olsaydım, haberlerde temsil edilen çeşitliliği - ülkede var olan kültürel, etnik veya dini çeşitliliği - görebilecek miydim? Eğer genç olsaydım - koşulların ne olduğundan emin değilim - ama ülkeye göç etmiş genç bir Müslüman olsaydım, gazeteyi okuyabilir ve kendimi ve değerlerimin bir şekilde temsil edildiğini görebilir miydim?

Peter Jacobsen: Bence yapacaksın. Farklı şekillerde yaşayan tüm bu farklı insanlara bakmanın birçok yolu olacağını düşünüyorum ve bu farklılıklar konusunda artan bir gazetecilik bilincine sahibiz. Ama aynı zamanda, en azından Danimarka'da, bu şeylerin nasıl daha iyi ele alınacağına dair büyüyen bir tartışmamız olduğunu düşünüyorum. Nasıl daha iyi olunur, bu insanların nasıl yaşadığını anlamak ve onunla nasıl gazetecilik yapılır.

Yalnız Vandborg: Ayrıca, haberlere bakan genç bir Müslümanın haberlere genel olarak bakmak isteyeceğini ve sadece 'Ah, kendimi bununla özdeşleştirebilirim' [düşünerek] olmadığını umardım. Bu, şu anda Danimarka'da yaptığımız tartışmada iyi bir şey - bu, her düzeyde ihtiyacımız olan bir tartışma. Ama aynı zamanda, bilirsin, yiyecek ve içecek sağlıyor musun? Bunu [bu tür bir durum mudur] demiyorum ama insanlar diyor ki, 'Ah, dini sembolleri görmemiz gerekiyor çünkü biz Müslümanız, Yahudiyiz, çok Hristiyanız ya da her neyse.' Ya da “Peki biz gazete yapıyoruz, sadece habere göre yapıyoruz ve bu toplumdaki herkes için geçerli olmalı” mı diyorsunuz?

Ve şu anda devam eden tartışma da bu: Daha fazlasını yapmalı mıyız? Daha az mı yapmalıyız? Haber verme şeklimizi etkilemesine izin vermeli miyiz? [Şu anda] çıktığımız yolda, gerçekten bununla ilgili olmadıkça [haberlerde] çok sık olmayan dini şeylerin olduğu yolda devam etmeli miyiz? O halde “Müslüman gençliğimde ümmetimde ve dinimde akraba olur muyum?” dediğinizde. — muhtemelen dinde o kadar değil, ama umarım en azından toplumda ve yerel toplumda.

Roy Peter Clark: Hatırlıyorum - Irksal çeşitlilik gösteren bir toplulukta yaşıyorum, buranın yaklaşık beş mil güneyinde, The Poynter Enstitüsü ve lise gazetesinde çalışıyordum. Ve oradaki öğrenciler, Florida bir plaj alanı olduğu için, genellikle çekici öğrencilerin, bazen de mayo modellemelerinin fotoğraflarını gösterirdi. Ve genç bir Afrikalı-Amerikalı kadının yanıma geldiğini ve bana şöyle dediğini hatırlıyorum, 'Biliyorsun, bu gazeteye baksaydın, Lakewood Lisesi'nde çekici bir Afrikalı-Amerikalı kız olduğunu asla düşünmezdin. ” Çünkü tüm görseller ve modeller beyazdı. Ve editörler beyazdı ve bu onların aklına gelmedi; onların görüş alanı içinde değildi. Bu yüzden bazen Amerika Birleşik Devletleri'nde bunu deneyimlemek zorunda kaldık. Jens, bir şey söyleyecektin.

Jens Hansen: Evet. Danimarka'daki eski bir ABD büyükelçisi, yıllar sonra ayrıldığında, Danimarka'nın bir ulus değil, bir kabile olduğunu söyledi. Ve bence orada önemli bir [şey] işaret etti, tüm ülke için küçük bir topluluk olmak… bilirsiniz, bizi özel bir şekilde birbirimize bağlayan birçok şey var.

Diğer kültürlerle tanışmak, anlamak ve birlikte olmak için bir öğrenme sürecindeyiz. Ve bu, aslında bu olayla hızlandırılacağını düşündüğüm bir öğrenme süreci [hala]. Ancak Danimarka'da azınlıkları medyada gördüğünüzde, bunun genellikle onların azınlık rolünde olduğunu kabul etmeniz gerektiğini düşünüyorum. Bilirsiniz, pilot olan Müslüman kız ya da her neyse - bu tür bir hikaye. Yani insanların sadece insan olarak gösterildiği ve bir dinden veya başka bir şeyden geldikleri bir duruma olgunlaşmadık.

Ama bunu benim için biraz perspektife sokan bir örnek vermek gerekirse, geçen haftaydı. Geçen Cuma, kızımın lisesindeki yıllık baloya gittik. Ve orada çok geleneksel bir Danimarka dansı var. Ve bu çok eski Danimarka kültürüne katılan başörtülü Müslüman kızlar da vardı. Ve buna baktığımda, bir tür gazetecilik hissettim, [ve düşündüm ki] bu günlük entegrasyon. Bakış açıları, erişimleri ve eşarpları ile sadece oradalar. Ve hiçbir itiraz [olmadı] ve kimse fark etmedi; bunun hikayesi yok.

Dolayısıyla, elbette, günlük düzeyde çalışarak diğer kültürleri entegre etme yeteneğidir. Ancak kesinlikle Amerika Birleşik Devletleri veya diğer kültürlerle aynı deneyime sahip olma fırsatına sahip olmadık. Londra'da yaşayan bir kızım var ve bu oldukça farklı bir tablo, dedi. Kendini tüm ülkelerden insanların bir araya geldiği bir potada bulmak ilginç bir deneyimdi. Bunu Danimarka'da daha önce hiç görmemişti, çünkü biz daha çok bir kabileyiz. Daha çok kültürlü bir topluma doğru bir hareketin içindeyiz.

Roy Peter Clark: Dinleyicilerimiz için birkaç kısa soru: Danimarka'nın nüfusu nedir?

Jens Hansen: Beş milyon, artı.

Yalnız Vandborg: Artı. 5.1 veya başka bir şey.

Roy Peter Clark: Dünyada kaç tane Danimarkalı konuşmacı var? Bu bilinebilir mi?

Yalnız Vandborg: Belki 5.5?

Jens Hansen: Maksimum 5.5.

Yalnız Vandborg: Danimarka'dan başka bir yerde öğrenebileceğinizi sanmıyorum.

Roy Peter Clark: Amerika Birleşik Devletleri'nde okula gidenler Danimarka'yı Vikingler açısından düşünüyorlar... Hâlâ Viking kültürüyle özdeşleşiyor musunuz? Yoksa bu bir stereotip mi? Hâlâ dışarı çıkıp bir şeyler bulup geri getiriyor musunuz?

Peter Jacobsen, Jens Hansen, Lone Vandborg (toplu olarak): Hayır gerçek değil.

Yalnız Vandborg: Viking kültürüyle özdeşleşmiyorum.

Peter Jacobsen: Bilirsiniz, gerçekten sert Vikinglerin çoğu gerçekten Norveçliydi.

Roy Peter Clark: Aaa, tamam. Onlar holiganlar ve yok eğlence , değil mi?… Size bu olayın uluslararası kapsamı hakkında ve bir şekilde sorumlu olduğunu düşündüğünüz ne gördüğünüzü ve sorumsuz bulduğunuz herhangi bir kapsama örneği görüp görmediğinizi sormak istedim. , sadece işaretten uzak ve ülke, kültür veya olay hakkında bildiklerinizin yanlış karakterizasyonu?

Yalnız Vandborg: Bu klişe hakkında söyledikleriniz — Danimarka'da kendi evimizde de bundan dolayı çok suçluyuz, çünkü hemen geri dönelim, gördüğünüzde… genç Müslümanlar, Müslüman meseleleri hakkında konuşacaklar, Müslüman meseleleri hakkında konuşacaklar. futbol maçı, futbol maçı. Ve sonra “60 Dakika”yı yaşadılar - Bu oldu '60 Dakika' değil miydi? — Danimarka televizyonunda Danimarka hakkında yaptıklarını gösterdiklerini ve evde otururken 'Tanrım, onlar böyle tüm bu sarışın insanlarla bizi klişeleştiriyor!” Ve yapmak istediklerinin bu olduğunu biliyorum, ama bilirsiniz, bazen kendi ilacınızın tadına bakarsınız. Ve siz, “Aah” diyorsunuz ve sonra bundan bir katman çıkarıyorsunuz ve “Belki de bu şekilde, her şeyden önce, öyleyiz ve sonra geri kalanı bu şekilde” diyorsunuz. dünya bizi görebilir” ve bu çok ilginçti. Ama [benim] ilk içgüdüsel tepkim, 'Tanrım, bunu yaptıklarına inanamıyorum. Bu nasıl bir klişe.” Ve birçok insana klişelerimizle bu şekilde vurduk ve bunu böyle yapıyoruz. Bu yüzden, tüm bu tartışmayı şimdi yapmamızın çok iyi olduğunu düşünüyorum.

Roy Peter Clark: Danimarkalılar benimle İsveçliler hakkında konuştuklarında, İskandinavya'daki etnik çeşitlilik/kültürel çeşitlilik türündeki farklılıklar açısından, uzaktan, bazen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki insanlara şöyle görünen, her zaman güldüm. büyük bir şey. Oraya gidene ve İskandinav kültüründe bile ne kadar çeşitlilik olduğunu anlayana kadar. Hedefe ulaştığını veya hedefi ıskaladığını düşündüğünüz, dünya çapında bu haberle ilgili ilginizi çeken başka bir gazetecilik gördünüz mü?

Jens Hansen: Bence özellikle yabancı kültürde, yabancı ülkelerde hedefi kaçıranlar oldu. Şimdi özellikle tüm İslam ülkelerinden bahsetmiyorum, Danimarka'ya kıyasla [karşılaştırıldığında] gerçekten kültürel çeşitliliğin olduğu ülkeler hakkında konuşuyorum. Ve Danimarka'nın burada pek de adil olmayan bir şekilde gösterildiğini düşünüyorum. Ama, demek istediğim, maliyetin bir parçası, diyebilirsiniz.

Batı medyasına baktığımızda, Danimarka'dan gördüklerimizin, en azından, bizim de [bizim de] genellikle her zaman [bizim] suçlu olduğumuz önyargılı ve klişeleşmiş olduğunu düşünüyorum. Ve demek istediğim, “60 Dakika” da gördüğümüz güzel bir örnek, çünkü Danimarka'da o prodüksiyonun yakından kapsamı vardı: gazetecilerinin Danimarka'ya nasıl girdiklerini ve çok kısa bir süre içinde, istediklerinizin çeşitli talepleriyle. duymak için, bu açıdan bir hikaye [inşa etti]. Bu sadece bu akıma değil, aynı zamanda gazetecilerle çalışma şeklimize de bir eleştiri.

Roy Peter Clark: Haberi nitelememe dönecek olursak, şu ya da bu nedenle basını sevmeyen hemen hemen herkesle konuştuğunuzda, özellikle de üzerlerinde tatbik edildiğinde, şikayet hemen hemen her zaman aynıdır: “Beni temsil etmediler. kendimi gördüğüm şekilde ya da olduğumu hissettiğim şekilde. ” Ve bu deneyime sahip gazeteciler için de böyle olması ilginç.

Jens Hansen: Evet, bir not ekleyebilirsem. Danimarka'da, gazetecinin, konunun tanımlandığı bağlamı gerçekten tarif etme sorumluluğunun ne kadar olduğu hakkında bir tartışma yaşıyoruz. Ve demek istediğim, kaynaklar ve gazeteciler arasındaki krizlerin çoğu, gerçek bağlamla ilgili beklentilerin çok farklı olduğu zamandır. Demek istediğim, orada profesyonel değerler hakkında makul bir tartışma var ve en azından Danimarka'daki bazı gazeteciler, bugün gazetecilerin bağlam hakkında çok adil olmaktan sorumlu olmalarına daha fazla ihtiyaç olduğunu söylüyor. Kaynakların bunun içinde olduğunu bildiği bağlamda bir şeyi tanımlamaya çalışıyorlar. Yani mesele sadece onu örneğin kaynak tarafından değil, aynı zamanda bağlamdan da görmek meselesi… Yani bağlama karşı sorumlu olmak çok önemli. — bence — gazetecilikle ilgili çok [önemli] bir konu.

Roy Peter Clark: Çok teşekkürler. Bu, Danimarka'da tartışmalı karikatürlerin yayınlanmasıyla ilgili tüm gazetecilik konularını içeren bir podcast oldu ve konuklarımız Danimarkalı gazeteciler Peter Jacobsen, Jens Hansen ve Lone Vandborg oldu. Çok, çok teşekkür ederiz ve gelecekte sizden daha fazlasını öğrenmek için sabırsızlanıyoruz.